保佑全家平安

緣起

追溯五指山的開山歷史,據綜合各類文獻記載,均為楊木生在1905年(明治38年)創建祭祀灶君爺開始。楊木生的先祖世居北埔庄,楊木生出生於1887年 (清光緒13年),幼年失恃,及長以補鍋為業,至生意興隆後生活也逐日安定。四處行走,看中了五指山的食指峰山腰有一片平坦的地方適合開墾,因此每逢閒暇便前往整地建設,先搭起了簡易的茅屋並開墾耕種。北埔庄的地理名師鍾清泉居士到此勘輿,鍾清泉稱此地是鍾靈吉穴,因而建議楊木生要興建廟宇。供奉楊家本行的灶神,由鍾清泉提筆書寫灶神爺在紅紙條上,楊木生準備好神龕、香爐等,然後擇定良辰吉時安神位。因此在民國前6年(1905)年完成台灣第一座供奉灶君爺的「灶君堂」。這是五指山的開山之始。

灶君堂
灶君堂
由 灶君堂 後方的盤古廟前之視野

五指山楊家

灶君堂在1934年首度重建,於日據時代統一寺廟管理,廟名統一為寺,改名為「雲光寺」,大殿前香爐還烙印其名,於民國72年的信徒大會決議正名為灶君堂。灶君堂開堂堂主楊木生86歲百年歸壽後由其子楊阿添繼任堂主,楊阿添之後堂主職位改為信徒們在堂前擲筊決定,每六年重選一次,第三、四、五任堂主為楊慶祥,其後堂主為楊慶祥之二弟楊慶雲,接著由楊慶祥之大兒子楊連富繼任,楊連富也就是佶松渡假中心的創辦人,在楊連富堂主卸任後堂主改為管理人迄今。楊木生家族和楊慶祥家族並沒有血緣關係,由此可見,五指山兩個楊姓家族對灶君堂的貢獻。

九天司命真君聖誕

每年農曆八月初三日九天司命真君,也就是灶君爺生日,是年度盛典。大約在農曆七月二十四日左右開始, 灶君堂便會無限量供應鹹粥、粢粑、米苔目、仙草等等客家特色美食給香客食用。 在民國70幾年到100年左右,在這聖誕期間, 上山朝聖的香客,車流可以延伸到軟橋橋,甚至到竹東的下公館,最多的時候,在那十天左右, 遊覽車載香客上山拜拜的總量將近500輛車次,可見請盛況。

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客家粢粑

鍾靈吉穴氣勢磅礴

以目前而言,灶君堂後方約五十公尺為盤古廟,左側臨玉皇宮,地處五指山腰,前方三十公尺開始為陡峭的山林,往前方視野非常遼闊, 可遼望北埔、科學園區和新竹市,左前方和右前方各有山巒座落,猶如太師椅左右把手,依地理名師鍾清泉居士到此勘輿是為鍾靈吉穴,因而建議楊木生要興建廟宇,灶君由此而立。右側為進入五指山的入口, 左右各有一排樓房,其中,最高的建築就是佶松渡假中心。

朝陽輝映五指山型在灶君堂前方